2019年8月3日 星期六

體用五行中和論

我們常聽到或看到或學習,有八字要中和的論述。八字的五行中和,不是言八字四柱都要有金木水火土五行,才是五行中和。其五行中和之意是說,[體用]之間的五行之氣要中和。無論體及用不宜太過,也不宜太弱,以及日主必須身強。使體用之間的氣能夠中和,如此八字方是佳命。
何謂體。體就是主格局。是八字中的主要十神,也是論命主要架構。論八字定要有主格局,否則無從論起八字的吉凶。
何謂用。用就是主格體外的十神成格或多或重。是與主格局互相消長論命吉凶的副格。
當然每個人的八字,於原局要達到[體用]間之五行中和是不容易的。一定會有某些的缺失,體或用及日主不是太過就是太弱。所以才會有[病藥,通關,抑扶,專旺]等用神來中和體用及日主的太過或太弱以及喜忌之氣。
如有體之五行逢用之五行剋制為忌,是曰病,那須以制忌神之五行去制忌神,使忌神不會剋體,此用法稱病藥用神。或用其它五行介於忌神與體之間,使忌神轉化為喜用,此稱之通關用神。如體之五行或用之五行或日主之五行太強或太弱,則強者則抑,弱者則扶,使其之間的氣能平衡,不會失之太強或太弱,此用法稱之抑扶用神。如體之五行偏於一方而成專旺,則用神則須助或扶體之五行,此則用法稱之專旺用神。
例如一命傷官格為體,而見正官格成格為用。傷官格見正官格為破格,此時如也見財星也成格,則財可介於正官與傷官之間,形成傷官生財而財生官為富貴之局,化去了傷官剋官之凶,反凶為吉,此財格稱之[通關用神]。如無財而見正印成格,以正印制傷官,再官印相生為貴,此為反敗為成之局,此印格稱之[病藥用神]。
此才是八字真正的五行中和,而四柱皆要有金木水火土五行則非真正的五行中和。有時八字缺一反而是佳局。
第二層之五行中和,是論主格體與副格用消長的旺弱,於行運救助之喜忌用法。其可分:
一.根之輕重。如食神格為體,帶七煞副格為用;七煞副格地 支無論根輕或根重,皆忌見財運。
二.格之輕重。如正印格為體,帶七煞副格為用:印格帶煞必須身輕印重,如此用煞才有效。如身重印輕則用煞無效。
三.日主強弱。如正官格為體,帶正印副格為用:
1.是身旺印重之情形,行運喜「財、食傷」運。
2.是身輕印輕之情形,行運喜「比、劫、祿、刃」運。
四.無關日主強弱。如財格為主格體,帶印為副格為用:
1.財印並位,則不論身強或身弱。
2.財印不並位,則須論日主強弱。身弱喜行印旺之運。身強則喜行正官運。
五.幫身與生身之用:比劫是幫身,印綬是生身。
1.如財格為體,財格喜身旺,然此身旺不喜「比、劫、刃」之幫身之身強。而喜以印生身之身強。
2.如食神格為體,食神格喜身旺,然此身旺喜「比、劫、刃」之幫身之身強。而不喜以印生身之身強。
六.無財大吉論。如食傷格為體,帶七煞、印綬副格為用,如無財星則是大富之局。
七.陰陽吉凶消長論。如正財格為體,帶傷官副格為用,與帶食神副格為用,其生財之大小不同。是傷官生正財之財富為大,而食神生正財之財富為小。
此才是八字真正的五行中和,而四柱皆要有金木水火土五行則非真正的五行中和。有時八字缺一反而是佳局。
阿敏2019/06/21



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奪胎換骨。意出自然。捨本逐末。原非真義。

經曰:奪胎換骨。意出自然。捨本逐末。原非真義。
解:八字有病方為良,無傷不是奇。一個八字最貴之處,是有病而能有病藥用神 制其病,如正官格見傷官為病,用印制傷官而就官印相生,此印就是病藥用神。相剋則有通關用神當橋樑,如傷官格見正官為忌,用財作為傷官與正官之間的橋樑,財則是為通關用神。太過太弱見有抑扶用神抑扶其強弱,而使格局由格敗轉為格成,是謂奪胎換骨。
八字格局要五行中和才能論為佳造,然五行要中和,是言之於格局體用間之中和,而非是五行具要見之五行中和。如執五行俱有之見,則是捨本逐末,非其真義也。
八字日主要身強,但非見日主身強俱為好格局,如執此義則為捨本逐末,非其真義。
阿敏2019/06/25


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支神前氣。支神後宮。獨掉歲君。孤虛日主。

經曰:支神前氣。支神後宮。獨掉歲君。孤虛日主。
解:年柱歲君,年限0-15歲,主祖德之榮枯。故支神於歲君得財官印之吉氣,可得祖上之庇蔭。能承祖上之德,而少年榮顯。如支神於歲君臨七煞、傷官、偏印、陽刃等不善之神,則祖上不興而艱難。而不得祖上之庇蔭,少年須離家出外鄉打拼,不得祖產。故支神前氣,以年柱歲君為尊。
正官年柱:
1.「年干」正官大部份是長子,或是掌管家產之人。
2.「正官」在年柱透出天干的人,出生於「書香門第」。又「正官」在年柱是天透地藏,雖出生於書香門第。但以自己的努力,達到成功之途。
3.受長輩的愛顧,少年風發,學業優異
正財年柱:
1.年干有財,主長輩有財。
2.年月干皆為正財男命則有雙妻。
3.透出年干,主家庭富裕,但因財有剋印之弊,故不利母親。
偏財年柱:
1.偏財在「天干」,主發跡於它鄉。
2.偏財在天干;地支是「食神」,四柱無沖刑。主出生安逸,中年以後事業必有成就。
3.干支皆偏財,若非養子,亦得非祖上之財業。
4.天干偏財;地支陽刃。偏財為父,於父母宮受制於陽刃,而不利父,父緣淺。主不利父親,或父去他鄉。
5.在年或月柱偏財出「天干」,又是「天月德貴人」者,主有「賢德」名聲的父親。
正印年柱:
1.生於有譽清且有聲望的家庭,聰明、學業佳。
2.月柱天干是「正官」與年干「正印」並見,家譽更盛。
3.年支是「正印」,地支是「劫財」。祖業兄弟一起承繼,並共同經營。
食神年柱:
1.年干食神為三代同堂。
2.年干食神地支比肩者,為養子之兆。
3.食神重見在年月,早年喪父母。
4.食神在年或月,可得長輩之蔭,為現成福業。
七煞年柱:
1.手足排行非長子,還有兄姐。
2.年干見「七煞」,日主地支無根,常以下犯上,因抵觸長官而招惹損害。
3.家境趨近沒落,有「沖」主體弱。
4.七煞「年、時」天干二頭掛,男命子息頭胎有災;女命婚姻有阻礙。
5.年上七煞格,經曰:「年上七殺,早年一場凶」。
偏印年柱:
1.大部份生於非富貴家庭。
2.偏印於年「干」,坐「地支」正印,不利母親。
3.不得祖上之產。
4.天干「偏印」,地支「比肩」宜為養子〈
5.正、偏印在「年、月」,性拘泥,性清高,子息遲,婚姻有阻礙。
6.偏印在年柱「天透地藏」,不利母親。
傷官年柱:
1.傷官為盜氣之神,若年柱逢傷官,則盜盡父母宮之氣。故:年帶傷官,父母不完。年上傷官,家業飄零。
2.年柱干支皆是傷官,身體有慢性之疾病。
3.年與時天干皆是傷官,不利子息。
比肩年柱:
1.在天干代表有兄長及姐姐,如果日主是幼子則最佳。
2.他人養子。
3.成年後有自食其力的獨立個性,以及分家的傾向。
4.年干有比肩者,是為領養過房之命,與父母緣薄,一般為晚婚。  
5.比肩在「年、月」地支坐入「空亡」者,與所有親屬皆無緣。
6.比肩坐「陽刃」在年柱,不利父;在其它柱有「車禍、刀傷、意外」等災害。
陽刃、劫財年柱:
1.單獨浮見於年柱天干者,主有「兄、姐」並重義、善理財。
2.年柱有劫財,月或時天干又見劫財者,有婚變或同父異母之手足。
3.劫財透年柱,通常指家運不濟。
4.破年「陽〈羊〉刃」,主妻凶。如「甲」日主於年干見「甲」,而日或月地支是「卯」者。
5.年逢「刃殺」先喪母,「劫財」有根先喪父。如「甲」日主於年干是「庚」年支是「卯」,而「月、日、時」支,有「寅」支者。
6.「朝元陽刃」如「卯」年生見「甲日」或「甲時」,另「辰」日而時干見「乙」者,女命主產厄。
7.年支「陽刃」,得不到長輩之福,對得到之物總是不滿足,有「施恩反怨」的個性。
時柱年限60歲以後,是為後宮。最忌陽刃、七煞、傷官、偏印不善之神旺地,或逢空亡、孤寡、死墓絕於時支,則日主晚年主孤虛。如時支逢財官印食神等善神之旺地,則晚年主後福,而可頤享天年。
正官時柱:
1.子女忠厚公正為詩書傳家。
2.男命,正官在時支,時支是專位者,主得佳子。
正財時柱:
1.財專位於時支,主有穩健守成之子女。
2.時干正財性急燥、心直口快。若四柱無刑沖,及時支是陽刃者,主得美妻佳子。
3.男命時支為專位正財者,通常以有二子做論斷。
偏財時柱:
1.子女世面達練,時柱是子息宮,偏財是非本業之投機財。故子息很有理財之觀念,但有些投機心態。
2.時支偏財,晚年發達。
3.時支偏財,坐天乙貴人及桃花。平生女友不斷,有不利自己,或人財兩得的女友。
4.時支偏財,而日主坐絕。日主坐絕則無力任財官,主娶條件非佳之妻子,時運為極衰之運。
5.男命於時柱透干偏財者,以偏妻、關係親密之女友論之。
正印時柱:
1.主子女聰明、有智慧、性敦厚。
2.時柱是天干「正印」坐地支「正印」的「正印格」。不論男女晚年勞碌命,女命子女無緣,一輩子掌控家裡經濟大權。
食神時柱:
1.男女命皆佳子。
2.時支「食神有」逢「偏印」,主體弱而且有慢性病。
3.時支有食神「祿旺」支為子旺。如是食神「衰絕」之支則子衰。
七煞時柱:
1.時柱七煞,如日支是陽刃,女命主有二婚。
2.時上七煞,難為子息。女命七煞多,女多男少。
3.時支七煞專位,忌見刑沖,壽夭帶疾。
4.七煞獨旺於時支,帶疾多病且個性嚴肅。
偏印時柱
1.偏印在時支祿位,女命之忌,主「夫災、子寡」。
2.偏印在時柱,男命主「意堅、才藝優、精明」,且缺乏人情味。
3.偏印在時柱,女命與子息有分居之兆。
4.男命時上「偏印」,日支「陽刃」,主喪妻。
傷官時柱:
1.男命「食傷」兩頭掛〈指年與時干〉,子息晚得。
2.女命八字缺「食傷」,子遲,有流產之災。.時柱:
3.時帶「傷官」,子女性剛強,固執己見,且不聽父母之意見,老年孤獨。
4.女命月柱的「傷官」重,為妨夫。而在時柱「傷官」重,則作子女有成就論。
比肩時柱:
1.能得祖產,有陽刃喪父。
2.天干是比肩,地支是陽刃,日主身強過旺,五十歲後,容易體弱多病。
3.子女個性容易沖動又倔強,作事虎頭蛇尾,耐力不足,但為人公正且能得祖產。
4.在財務上與家屬意見不和,經常有爭執,而影響親情。
5.時柱比肩坐財,除不利妻外亦主父母身體不佳。
陽刃、劫財時柱:陽刃於時柱其特性則貫穿一生,故其凶則持續一生。
1.子女獨立自主,凡事自作主張,很少與長輩搓商。
2.時支「陽刃」日主又自坐「印庫」者,如四柱不透「比肩、祿、劫財」是吉命。透者主貧疾之凶。
3.時支「陽刃」晚年主力不從心,但仍有強烈之自尊心。女命有與丈夫一別高下之心態難以和諧相處。
4.時柱「劫財」者,至死皆不願放掉家中之經濟管理大權。
5.時支「陽刃」夫妻不合,晚年無結果。四柱再見「比、劫」,主有疾病與意外之災。
阿敏2019/07/09


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日主最喜先干。日主應嫌次位。善惡繁雜。時分眾寡。

經曰:日主最喜先干。日主應嫌次位。
解:日主之位於日干,四柱干明於上,其氣透達而顯,干與干之間的消長剋合甚明,故影響日主之氣為甚。
次位者,身弱之曰。日主要身強,方能任財官而榮華。身弱則難有榮顯之機。
日主之身強,有以比劫祿刃幫身之身強,有以印綬生身之身旺,其用法不一。
正官格以比劫祿之幫身,或印綬生身之身強旺為用。忌陽刃之幫身,正官制陽刃,有力不從心之否。
七煞格以印生身,陽刃幫身之身強旺為用。用比劫祿幫身則非。
財格以印生身為用,用比劫刃幫身則有破格之否。
食神格喜用比劫祿刃之幫身的身強。忌以印生身之身旺,則有破敗之疑。
傷官格則以印生身之身旺為用。忌以比劫祿刃之幫身為用。
印綬格忌再見比劫祿刃之幫身,見者日主身過旺,必有破家、敗財、生疾之凶兆。
陽刃格忌見印生再生身,比劫祿之幫身。見者日主身過旺,必有破家、敗財、生疾、血光之凶兆。
建祿格忌見再以印綬生身,或劫刃幫身之身強。見者日主身過旺,必有破家、敗財、生疾之凶兆。
阿敏2019/07/07



經曰:善惡繁雜。時分眾寡。
解:善惡是正官.正印.財星.食神等善神主格體得順生,七煞.偏印.傷官.陽刃等不善之神主格體得逆制,皆為喜用而善。善神被逆剋,不善之神得生助,皆為逆用而惡。如主格體逢善惡用神繁雜,則要於四柱分善惡之氣的眾寡,於時柱之分尤為重要。如時柱善眾則先凶後吉之局,老得頤養。如惡眾則是先吉後凶之局,老則乖舜。
阿敏2019/07/16



經曰:五象相乘。有祥瑞。有乖蹇。五氣交戰。或傷殘。或奮發。
解:此句為論八字之鑰,詳透此論八字,皆可迎刃而解。
五象者金木水火土。相乘者生助也。乖蹇者剋戰也。
五行之生剋制化消長:此論言之雖淺,但其理甚深。要知命理深奧,無非四時五行,生剋制化,旺衰順逆之理。然應用無窮,變化莫測,勿以其論淺近而忽略之。
其法有:五行相生、相剋、正剋、反剋、反生為剋、生多為剋。
在五象相乘中,有祥瑞也有乖蹇。五氣交戰中,或有傷殘或有奮發。無論相乘或乖蹇,皆是論體用間的五行平衡之法。五行間之相生相剋,太弱太過皆不宜,以中庸為法繩。
五行生剋及反生剋之理,乃論八字之法。雖看似簡單,往往會讓學者疏忽,然 義理甚深,是論八字之鑰也。
要知陰陽為寒暑四時,春夏秋冬之氣候而言。因氣候生剋之理不顯,故以五行代之。所以言五行之生剋,必須從氣候體會,方得其要。要明生剋之理,須由氣候之變化中體會。蓋談命理,不能離生剋之論,而生剋之說,實不足以盡氣候之變化。
阿敏2019/07/22



經曰:上生下。成脫氣。可憂子旺母衰。三竊一。生用神。翻喜子衰母旺。
解:上生下,為我生脫氣。我為母而所生者為子。是故我生為食傷,而食傷盜母氣。是子衰母旺。如我旺而洩,是身強旺喜洩,則不忌洩,子反成用神而得用,故是母旺子衰也。 如金日主生水為洩氣,是上生下,母衰子旺。今見金有三成黨,是為金過強旺如見生水,反而洩強金之氣,曰強金喜水淘洗而為得用,反為母旺子衰。
阿敏2019/07/25




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